終戦記念日 ドジョウは泣いた

ドジョウ（泥鰌）が好き！

いつか大邸宅に住むようになったら
敷地内に渓流から沼田まで作って
日本の全種類のドジョウを飼いたいものです。

あ！
営利養殖ではなく！趣味でね。


○　×　○　×　○


食べる方では
ウナギ（鰻）は好き！
ドジョウは嫌い！
という勝手なヤツがいますね。

私にはウナギもドジョウも
同じような匂いがしますがね。

北宋の梅堯臣（1002 年生 1060 年没）の詩。

　　　箸をくだせば紫鱗（しりん）に勝る
　　　すなわち知る 至賤（しせん）の品も
　　　ただ甘辛を調するにあるを
　　　（江鄰幾饌鰌のおしまいのところ　筧文生・注釈）

ドジョウは
調理次第で高級な魚よりうまい！といっています。


○　×　○　×　○


江戸時代のたぶん後期の
為御菜（おさいのため）という
おかずの番付を見ると
「どぜうなべ」というのがありますね。
夏の食べものです。

ん？！
ドジョウは「どぢやう」と書くのじゃないのですか。

「どぜう」表記は
江戸の一めしやがなんかリクツをつけて
自分の店ののれんに書いたものでしょ。

広辞苑を引くと

　　　江戸時代にはしばしば「どぜう」と書いた

ふ～ん！？
「どぜう」は個人の勝手でもないのかも。

　　　どじやう汁　紺地に白き旗をあげ　（柳多留）

「どぜう」「どぢやう」ではなく
「どじやう」でもいいんですかね。
たぶん！いいんです！意味が通じるなら！はは。


○　×　○　×　○


「おとうさん、、、今ぼくは」
「おとうさんと一緒に」
「ドジョウをとりにいったときの」
「思い出だけで頭がいっぱいなんです」

森繁久彌が泣きながら
録音したのだそうです。（森繁久彌著／こじき袋）

沖縄の空へ飛び立つ特攻隊 60 名の
遺言を録音する仕事をしたのだそうです。

20 歳にもならないような若い人が
ドジョウの思い出ひとつを抱いて
大空に散ったのですね。

しかし！そのすぐ後！
敵と竹やりで刺し違えてでも
後を追うはずだった人が
落下傘スカートをはいて
進駐してきた敵のドジョウに！
いや！ウナギに！いや！ウデにぶら下がって
媚（こび）を売っていたり。

ああ。


○　×　○　×　○


滝田ゆう著／黄色い花／の
純情可憐だった八重ちゃんは
悲しくも豹変します。

おとうちゃんにいいます。

「メリケン粉だって缶詰だって」
「缶ビールだってあるじゃない」
「もう食べる心配はなくなったのよ」

でも！おとうちゃんは
毎日泣きながら酒浸りです。

八重ちゃんは進駐軍の兵士に強姦されて
石鹸工場を辞めて
進駐軍のバーに勤めています。

おとうちゃんは
まもなく遠いところへ行ってしまいました。

ちなみに
黄色い花とはカボチャの花のことです。
カボチャの花しかなかった時代は
ふしあわせ？それとも、、、
ふしあわせの中のしあわせ？！


○　×　○　×　○


北宋の黄庭堅（1045 年生 1105 年没）の詩
「清明」の終わりのところ。

　　　士は焚死（ふんし）に甘んじて公侯たらず
　　　賢愚 千載 誰が是（ぜ）なるを知らんや
　　　滿眼の蓬蒿（ほうこう）共に一丘（荒井健・注釈）

焼き殺されても公爵や侯爵になるもんか。
賢者も愚者も千年経てばだれがだれやら。
よもぎしかない丘はよもぎしかない。
（私の勝手な意訳ですので他言は無用です）


○　×　○　×　○


多くの墓地では
なん年かごとに「永代供養料」を更新しなければ
墓石を無縁としてかたづけられますね。

じゃ！「永代」の単語を使うなよ！

比叡山延暦寺に
「久遠墓地」というものがあるそうな。
子孫に代わりホントに
永代！供養してくれるのだそうです。

寺が存続していればね。はは。

でも
千年後には
丘の 1 草のヨモギになった方がいいかもねぇ！

夏！見上げるほど伸びて
冬！枯れてちぎれて
木枯しに飛んで行けばいい。

ほうほうと！蓬蓬と！ほうほうと！


○　×　○　×　○


ドジョウよ！泣け！
「きゅきゅ」と泣け！
黄泉（よみ）の国への道しるべに。

今日は 66 年目の終戦記念日。


（敬称略）

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