正弁丹吾に小便たごはあるの？！

（月曜日）

前の人が席をはずしました。
なにかの本を広げています。
見るともなしに見ると
明治初年（1868 年）の番付表が！？

大坂（大阪）の流行（はや）りものが
列挙してあります。

大関に「道とん（頓）堀芝居」なんてありますね。

「写真所」とか「小学校」とか。
へ～！
1868 年にもう！たくさんできていたのですか。

「らしや（ゃ）めん」なんてのも。
ガイジンの愛人になることでしょうか。
これって！
番付に載るほどの流行りなんですか。
昔からやまとなでしこは
ガイジンがお好きらしい。

その中に
「町中小便たごのかこい」という流行りものが？！

流行りもの！というより
法律か行政指導で
「野天の便所はあかん」ことになったのでは。

それで思い出したのです。
京や大坂（大阪）では
道の傍に「こえたご（肥担桶）」を置いて
（関西弁で）「小便！買うよ」といっていたそうな。

すると！
男女問わず通りすがりに
女性でもぱあ～っと尻をまくって
おしっこをして
野菜！たとえば大根 1 本
おしっこ代としてもらっていたそうな。

肥料として集めていたのですね。
明治のころの見聞らしい。

それを偶然なん日か前にベッドで読みましたよ。
いや！なん週間前だったかなぁ！

その本がありません。
いや！なんという本だったかも思い出せません。

ま！いいや！無理に思い出さなくても。


（火曜日）

夜中にふと！
昨夜の「小便たご」が気になりました。

あの本は詩人の随筆だったような。

しかし！知っている詩人なんていませんよ。
名前だけですが西條八十か草野心平くらいしか。

あ！？堀口大學？！
そう「随筆 捨菜籠」を見ましたね！最近。

しかし！載っていませんね。

ま！いいや！忘れて寝ましょう。


（水曜日）

寝ようとしたら
また「小便たご」が天井をぐるぐる。

結構かたい人の随筆だったような。

そうだ！
数学者の岡潔の「春宵十話」を
半年ほど前に少し拾い読みしたような。
岡潔は京都・奈良に縁の深い人だし。

「春宵十話」を探します。

ありました。
2 冊も！同じ本が！
バカですね。
精読もしないのに 2 冊も買っているなんて。

でも！やっぱり「小便」はありません。

かたい人といえばアインシュタイン？！

アインシュタインは京都にも行っています。

まさかねぇ！
相対性理論と小便たご？！
似合いませんがね。

矢野健太郎著／アインシュタイン伝を
めくっていたら夜が明けてきました。

もう！いい！寝る！


（木曜日）

根本的に初期設定が間違っていたのかなぁ。
案外！
弥次郎兵衛・北八が京で見聞していた、、、かも。

十返舎一九作／東海道中膝栗毛を見てみましょう。

あ！岩波文庫のそれは上下 2 冊らしい。
上刊しか見つかりません。
桑名までかぁ？！
京は遠い！

残念！寝ますだ。


（金曜日）

滝沢馬琴（1767 ～ 1848）は
非常に几帳面な人で
便所の汲み取りの記録も残していますね。

その当時！江戸の屎尿（しにょう）の売値
大人ひとり分は
7 月に茄子（なすび）50 個
11 月に干し大根 50 本。

勘定に細かい馬琴は
小児がふたりいるから
ふたりでおとなひとり分加えてくれ！と
主張していました。
（高牧實著／馬琴一家の江戸暮らし）


（土曜日）

知らなかった！？

「トイレットからの発想」
「糞尿博士・世界を行く」
「山小屋糞尿譚」
結構！糞尿の本が本棚にありました！

私は糞尿フェチ？！
冗談じゃありません！

読んだものかどうか忘れていますのに。


（日曜日）

昔！大阪ミナミで
浮名を流したという刀自（とじ）が
「いっぺん！連れてったるわ」と
いっていました。

「しょんべんたご」といっていました。
汚い名前の料理屋ですね。

連れて行ってくれないうちに
鬼籍に入ってしまいましたが。

歴史のある古い店だそうですが
最初は
小便たごに座って飲んでいたのでしょうか。

法善寺横丁で「正弁丹吾亭」の看板を発見！
ここでしょうか。


漢字を読めば
「しょうべんたんごてい」ですよね。
おばあさんはあくまでも
大阪弁のイントネーションで！早口で
「しょんべんたご」でしたね。

それに庶民の味だといっていましたが。

その庶民は上級庶民のことで
われわれ最下級庶民（貧民ともいいますがね）には
高級料亭と同じに見えて
お金持ちの刀自がいないので通り過ぎるだけ。

そっか！お金が足りなかったら
小便を買ってくれるのかもね。




小便たごに振り回された 1 週間の夜でした。

（敬称略）