御堂さん 思い出に歩けばてふてふ

先代の林家三平流にいえば
お坊さんがふたり通るよ！おしょうがつ～。
電車が止まったよ！がんた～ん。

ま！くだらんことだけ頭に浮かぶお正月。
暇なんですよね。
することもありません。
しなければならない行事もありません。
どこか遠くの国に行きたいのですが
懐中不如意はお正月がきても変わりません。

あ！寝過ごした！と飛び起きたりしました。
それがまだお正月 2 日の朝でしたね。
もうなん日も過ぎたような気がしたのですが。

お正月はいらんわい！



心斎橋筋でも歩いてみますか。


売るほど日の丸を吊っていますね。
めでたいですね。
こんなことをいうのは
おめでたい！かも知れませんね。

大阪にきたとき
ま！××十年前のことですけど！
このあたりで浮名を流したような。
そのときには色気ばかりで
景色なんか見ている余裕がなかったのですが
古いビルがあるじゃないですか。


開成館ですか。
大正 14 年（1925 年）に
創業 100 年記念として建てた
国の登録有形文化財。
古い古い楽器店かな。



御堂筋に出れば公孫樹（いちょう）は冬枯れ。


難波（なんば）神社が見えますね。

正面に「稲荷社文楽座跡」の碑があります。


植村文楽軒が文化 8 年（1811 年）に
人形浄瑠璃の芝居を始めたとか。

小屋は明治 5 年（1872 年）に九条新地に移転。
その後に「彦六座」がオープンしたらしい。

「彦六座」？！「彦六」！？
大坂（大阪）落語の祖・米澤彦八と
なんらかの関係があるのでしょうか。



北上して坐摩（いかすり）神社にまわります。

私たちが不純な思いで（不純な行為ではありません）
境内を徘徊していたときには
そのまま音読みで「ざま神社」と呼んでいましたが。

ん？！
坐摩神社に
「上方落語寄席発祥の地」の碑ができていました。


初代桂文治が寛政（1789 年～）のころ
境内に大坂で初めて寄席を建てたとあります。

江戸時代には大きな門前市が形成されていたそうな。

古典落語の「壺算」には
「坐摩の前へ古着を買いに行くとせんかいな」と
「古手買い」にも
「坐摩の前へ行ってひとつなんか買（こ）うて」なんて
出てきますから
古着屋なんかが多かったのでしょうか。



坐摩神社の東側に古そうな大きな石でできた石垣。


南御堂ですね。
浄土真宗大谷派（お東）難波別院のこと。

正徳 4 年（1714 年）に
幕府から大坂城の外堀の石垣をもらったそうですが。
その石なんでしょうか。

境内の松尾芭蕉の辞世の句碑に会って行きましょう。


芭蕉は南御堂の東側で一期を終えました。
今の御堂筋の中ですね。

「旅に病（やん）でゆめは枯野をかけまはる」

創建時の名は「大谷本願寺」らしい。
芭蕉の句碑の左の今は展示だけの梵鐘には
「大谷本願寺　文禄　5 年（1596 年）」の
銘があるそうな。



御堂筋を北へ進めば北御堂。
浄土真宗本願寺派（お西）津村別院のこと。


ここも立派な石垣の上にありますが
この石や建造物はあまりにも近代的ですね。

どうして「津村」別院というのか
長い間！不思議でしたが
「津村」とは
圓江（つぶらえ）がなまったもののようです。

昔のこのあたりはたくさんの河口
多くの三角州
あまたの入り江。

丸い形の入り江があったとか。
だから！圓（円）の江という名。
やがて！といっても
どんな事情や年数があったのか分かりませんが
その「つぶらえ」が「つむら」になったといいます。



圓江（つぶらえ）には
圓神祠（つぶらしんし）という
さらに古い神社があったそうな。

今の御霊（ごりょう）神社でしょうか。

北に進めば鳥居が。


御霊神社の鳥居に違いありませんが。
神社までの参道が？！
参道にで～んとビルが横たわっています！？

迂回すればありましたけど。

「文楽座之跡」の碑がありました。


難波神社の稲荷社文楽座が
九条新地に行った留守をついて
「御霊文楽座」（1884 ～ 1926）が造られていました。



歩いていて！書いていて！
春の猫の恋のように浮かれて
騒々しく走り回っていた時代には
考えもしなかった歴史が垣間見えましたが
余計になにがなんやら。
ああ！
頭の中！
春の蝶々が飛んでいます！てふてふと。