鞆の浦 ささやき橋

ささやかな！故（ゆえ）あって
いきなり！鞆の浦（とものうら）にきました。


広島県は福山市らしい。

あの！
あのといっても
どの「あの」か！頭が混乱していますが
あの！風待ち港の！
お女郎衆が袖を引く港ですよね！たぶん。

予備知識なくきたものはあわてます。



どうして！そう！
フーゾク関係に気が行くのでしょう。
もっと清純な心にもどって考えれば
万葉集に
大伴旅人（おおとものたびと 665 ～ 731）の歌が
いくつかありましたか。

吾妹子之　見師鞆浦之　天木香樹者
常世有跡　見之人曾奈吉

（わぎもこが　みしとものうらの　むろのきは）
（とこよにあれど　みしひとぞなき）（読み／斎藤茂吉）

旅人が大宰府から帰京する際に作った歌。
赴任のときにはいっしょだった妻
大伴郎女（おおとものいらつめ）は九州で亡くなりました。

あのときにふたりで見た
「むろのき」は変わりないけど
あなたはもういない！ああ。

そんな妻をしのぶ歌をこのとき 3 首残していますが。

とはいうのもの
旅人はもう次の妻を伴って舟に乗っていたはず。

すみません！ケチばかりつけて！
素直じゃないもんで。

ちなみに「むろのき」とは
斎藤茂吉は「杜松（としょう）」だといいますが。



古そうな灯台がありますね。


石だたみの道も風情（ふぜい）が感じられます。


「ささやき橋！ささやきばし！行きたい！」

同行のアラフォー（around 40）の年中発情の！
いや！恋多き！夢見るおね～さまが叫びます。

なんですかぁ！？
そんな名所があるんですか。

あんまり広い町ではないので
すぐ発見できましたが。


あは！これ！橋ですか！？
失礼ですけど。
幅員が 1m もありませんが。

横の案内板によると
応神天皇のころ
百済の使節の接待役が
官妓と恋に落ちて
夜ごとこの橋にきてささやきあっていたとか。

官妓とはなんぞや？！
朝鮮半島のキーセンみたいなものでしょうか。
現代でいうキーセンではなく
歌舞などの芸を見せる人たち。



それはさておき
神功皇后や応神天皇ばかり歴史に出てくる時代！
この時代から皇統の匂いが変わっていませんか。
天皇家の血が全面的に入れ替わったような。
不謹慎な仮説！
叱られますので他言は無用に存じます。

激変時代ですから
応神帝のことは古事記・日本書紀に詳しいのに
「ささやき」の恋のはなしが出ていません。

ホントのことなんでしょうか。

遊女の白粉（おしろい）の匂いの
充満した街だけに生まれた一服の清涼剤！？
心ほんわか！ほっとさせる幻かも。



「ささやき橋」の横に
山中鹿之助（1545 ～ 1578）の首塚がありますね。


滅びゆく尼子軍の勇士。
「われに七難八苦を与えたまえ」と
三日月に祈る場面！
講談の有名なクライマックスがありますが。

鹿之助はここで死んだ訳ではないとか。
首だけ運ばれてきたのですね。
ホントでしょうか。



町を歩けば寺院にあたります。
あたるような気がします。
やたら！お寺が多い？！

古い歴史の中に
寺院の集中をうながすなにかがあったのでしょうか。

あれ！
森下仁丹の琺瑯（ほうろう）看板！


京都市内には多かった住所表示。

京都では最近新しく作られてもいるようですが
鞆の浦もそうでしたか。

あ！今！なにげなく
森下仁丹の情報誌／仁丹堂（2014/05）／を見たら

　　創業者森下博の生誕地
　　広島県福山市鞆（とも）町に
　　琺瑯（ほうろう）看板を寄贈

という記事がありました。

寄贈したのは最近（2014/02/11）だったのですね。



（敬称略）