日根野のJR車両基地 北庄司酒造 [工場見学]
広大です。
ＪＲの日根野の車両基地。
日根野駅から次の長滝駅まで
ひと駅間つづいていました。
もっとも駅間としては
あんまり距離がないのですが。
1.4km ほどかな。
いろんな車両が並んでいますが。
いっしょに歩いている小学生から
死にかけている老人まで
鉄道知識の豊富なこと。
もっとも
私のように興味のない輩は遠慮して
初めからくることもないのでしょうけど。
ほ～！
新旧の「くろしお」が並んでいるそうです。
ほ～！
車体番号？！
個々の名前ですか。
クモロハ！
それぞれに意味があるそうなのですが。
小学生に教えられたのですが
覚える気もないものには、、、。
ほ～！
眼（照明）の縁が黒い。
二日酔いやら淫乱な遊びの果てではないのですね。
電球（？）を替えるときには破るのだそうな。
破って！また溶接してふさぐのですか。
その跡が変色しているようです。
ほ～！
車輪を削っていました。
車輪のことを「タイヤ」と呼んでいました。
鉄の輪をそう呼ぶとは！？
タイヤはゴムタイヤしか頭にありませんでしたね。
恥ずかしいです。
ほ～！
警光灯のついた緊急車両もあるんですね。
とかなんとか
無知なものは面白がって
しかし！
ほとんど忘れて帰りましたが。あは。
泉佐野観光ボランティア協会（大阪府泉佐野市）の
創立十周年記念イベント（2015/10/25）のひとつの
「ＪＲ車両基地見学」に
紛れ込ませてもらっていたのです。
午後からの会場は北庄司酒造でしたが。
古い立派な蔵ですなぁ。
中庭で綿菓子やらポッポコーンやらが
無料でふるまわれましたが。
金券をいただいていたので
ブロッコリーとキャベツに換えました。
紙で包んでいるものはおにぎり。買いました。
具は芋のつるの佃煮。150 円。
その他！珍しい具のおにぎりがありましたが。
酒蔵の 2 階で鏡割り等の
イベントが進行しています。
落語もありましたが。
「莨（たばこ）の火」ですか。
私のあまり好きではない上方落語の演題です。
大金持ちがカネにあかして貧乏人をからかったり
貧乏人が金持ちに卑屈になるあたりが嫌いです。
その大金持ちは
落語では「めしさん」
または「めしやの旦那」とありますが
この町出身の
「食ノ（めしの）佐太郎」のことでしたか。
実在の人でしたか。
井原西鶴の日本永代蔵に
「近代泉州に唐金屋とて金銀に有徳なる人出来ぬ」
「家栄えるは」
「諸事につきてその身調義のよきゆゑぞかし」とある
大金持ちのモデルかも。
イベントはつづいていますが
鏡割りの樽酒を 2 杯もいただいて
すっかりいい気持ちになったので
酒蔵特製の
「豆腐の粕漬け（500 円）」を買って帰ります。
ＪＲの日根野の車両基地。
日根野駅から次の長滝駅まで
ひと駅間つづいていました。
もっとも駅間としては
あんまり距離がないのですが。
1.4km ほどかな。
いろんな車両が並んでいますが。
いっしょに歩いている小学生から
死にかけている老人まで
鉄道知識の豊富なこと。
もっとも
私のように興味のない輩は遠慮して
初めからくることもないのでしょうけど。
ほ～！
新旧の「くろしお」が並んでいるそうです。
ほ～！
車体番号？！
個々の名前ですか。
クモロハ！
それぞれに意味があるそうなのですが。
小学生に教えられたのですが
覚える気もないものには、、、。
ほ～！
眼（照明）の縁が黒い。
二日酔いやら淫乱な遊びの果てではないのですね。
電球（？）を替えるときには破るのだそうな。
破って！また溶接してふさぐのですか。
その跡が変色しているようです。
ほ～！
車輪を削っていました。
車輪のことを「タイヤ」と呼んでいました。
鉄の輪をそう呼ぶとは！？
タイヤはゴムタイヤしか頭にありませんでしたね。
恥ずかしいです。
ほ～！
警光灯のついた緊急車両もあるんですね。
とかなんとか
無知なものは面白がって
しかし！
ほとんど忘れて帰りましたが。あは。
泉佐野観光ボランティア協会（大阪府泉佐野市）の
創立十周年記念イベント（2015/10/25）のひとつの
「ＪＲ車両基地見学」に
紛れ込ませてもらっていたのです。
午後からの会場は北庄司酒造でしたが。
古い立派な蔵ですなぁ。
中庭で綿菓子やらポッポコーンやらが
無料でふるまわれましたが。
金券をいただいていたので
ブロッコリーとキャベツに換えました。
紙で包んでいるものはおにぎり。買いました。
具は芋のつるの佃煮。150 円。
その他！珍しい具のおにぎりがありましたが。
酒蔵の 2 階で鏡割り等の
イベントが進行しています。
落語もありましたが。
「莨（たばこ）の火」ですか。
私のあまり好きではない上方落語の演題です。
大金持ちがカネにあかして貧乏人をからかったり
貧乏人が金持ちに卑屈になるあたりが嫌いです。
その大金持ちは
落語では「めしさん」
または「めしやの旦那」とありますが
この町出身の
「食ノ（めしの）佐太郎」のことでしたか。
実在の人でしたか。
井原西鶴の日本永代蔵に
「近代泉州に唐金屋とて金銀に有徳なる人出来ぬ」
「家栄えるは」
「諸事につきてその身調義のよきゆゑぞかし」とある
大金持ちのモデルかも。
イベントはつづいていますが
鏡割りの樽酒を 2 杯もいただいて
すっかりいい気持ちになったので
酒蔵特製の
「豆腐の粕漬け（500 円）」を買って帰ります。
イノシシも歩く奈良公園 [南都有情]
奈良の秋を徘徊します。
近鉄奈良駅から奈良女子大へ。
正面が築 100 年の記念館。
奈良女子高等師範のときの本館。
明治 42 年（1909）の建築。
「いつもおんなじ説明ね」
私は観光ガイドじゃないもんで。
あるおね～さんの母校のはずなんですが
だれでしたっけ？！
説明してほしいのに！いつも知らん顔。
今日も残念ながら
いつもとおんなじようなコースになりますよ。
能がなくてすみません。
聖武天皇陵ですよ。
「大仏造立の詔（みことのり）」を出した人。
隣は光明皇后陵です！聞き飽きたかも知れませんが。
奈良少年刑務所の方に行ってみますか。
若草中学校のへりを回ったところに
これ！なんでしょう。
お地蔵さまの前に丸い石がいっぱい。
細い路地を抜けたら北山十八間戸に出ました。
日本最古（鎌倉時代）の病院遺構。
病院といっても隔離病棟でしょうか。
植村牧場で牛乳を飲んで（拙ブログ 2015/10/22）
般若寺でコスモスを見て（拙ブログ 2015/10/24）
南に向けて京街道を下ります。
向出醤油醸造元へ寄ります。
明治 12 年（1879）の創業。
醤油の香りがする（！）醤油があります。
国宝の転害門（てがいもん）から東大寺境内です。
大仏池？！
池が珍しいのじゃなく
水際に
ヌタ場（泥浴び場）みたいなものがありますね。
シカのヌタ場でしょうか。
瞬間！イノシシのものかと感じたのですが
まさか！この市街地にイノシシがいますかねぇ。
正倉院です。
東大寺の倉がいつの間にか
宮内省（庁）のもの（！）になりました。
「いつも斜めに」
「歴史に悪意を持って疑う性格をやめなさい」
性分です。
東大寺大仏殿をのぞき見。
あい変らず！すごい人ですね。
裏に回れば！
やっぱり！？
イノシシがいるんですね！
観光客に混じって？！
供田（くでん）の稲が倒れています。
イノシシが倒したのじゃないでしょうね。
たぶん！糯米（もちごめ）ですから
倒れやすいのかな。
デートには楽しいような二月堂へつづく道。
手向山（たむけやま）八幡宮。
この社章（？）なかなかいいでしょ。
若草山の赤く染まっている葉はなんでしょうね。
春日大社の境内に入ります。
どうしてそうへっぴり腰なの？！
「かまない？」
私はいつもかまれていますよ。
「げっ！」
牙（きば）がある訳じゃないから大丈夫だって。
春日大社本社を経て林の中の摂社を回ります。
佃煮をするほどいた観光客は
林間にはほとんどいませんね。
だれも見ていませんから
なんでもできますよ。
「ひとりでもだえていなさい！」
志賀直哉旧居を過ぎて
鷺池の浮見堂へ。
ああ！このあたりから寂しくありません。
北京語やハングルが
かまびすしくよみがえってきます。
1 日だらだら歩きで！すみません。
今日のお土産。
向出醤油醸造元の「宝扇」手造り醤油。
300ml 税込み 540 円。
とても高いけど再仕込み醤油はおいしいですよ。
リンゴは税込み 150 円。
奈良県産と思って買ったのに青森県産でした。
ムカゴ（山芋の肉芽）は路傍で採取しました。
近鉄奈良駅から奈良女子大へ。
正面が築 100 年の記念館。
奈良女子高等師範のときの本館。
明治 42 年（1909）の建築。
「いつもおんなじ説明ね」
私は観光ガイドじゃないもんで。
あるおね～さんの母校のはずなんですが
だれでしたっけ？！
説明してほしいのに！いつも知らん顔。
今日も残念ながら
いつもとおんなじようなコースになりますよ。
能がなくてすみません。
聖武天皇陵ですよ。
「大仏造立の詔（みことのり）」を出した人。
隣は光明皇后陵です！聞き飽きたかも知れませんが。
奈良少年刑務所の方に行ってみますか。
若草中学校のへりを回ったところに
これ！なんでしょう。
お地蔵さまの前に丸い石がいっぱい。
細い路地を抜けたら北山十八間戸に出ました。
日本最古（鎌倉時代）の病院遺構。
病院といっても隔離病棟でしょうか。
植村牧場で牛乳を飲んで（拙ブログ 2015/10/22）
般若寺でコスモスを見て（拙ブログ 2015/10/24）
南に向けて京街道を下ります。
向出醤油醸造元へ寄ります。
明治 12 年（1879）の創業。
醤油の香りがする（！）醤油があります。
国宝の転害門（てがいもん）から東大寺境内です。
大仏池？！
池が珍しいのじゃなく
水際に
ヌタ場（泥浴び場）みたいなものがありますね。
シカのヌタ場でしょうか。
瞬間！イノシシのものかと感じたのですが
まさか！この市街地にイノシシがいますかねぇ。
正倉院です。
東大寺の倉がいつの間にか
宮内省（庁）のもの（！）になりました。
「いつも斜めに」
「歴史に悪意を持って疑う性格をやめなさい」
性分です。
東大寺大仏殿をのぞき見。
あい変らず！すごい人ですね。
裏に回れば！
やっぱり！？
イノシシがいるんですね！
観光客に混じって？！
供田（くでん）の稲が倒れています。
イノシシが倒したのじゃないでしょうね。
たぶん！糯米（もちごめ）ですから
倒れやすいのかな。
デートには楽しいような二月堂へつづく道。
手向山（たむけやま）八幡宮。
この社章（？）なかなかいいでしょ。
若草山の赤く染まっている葉はなんでしょうね。
春日大社の境内に入ります。
どうしてそうへっぴり腰なの？！
「かまない？」
私はいつもかまれていますよ。
「げっ！」
牙（きば）がある訳じゃないから大丈夫だって。
春日大社本社を経て林の中の摂社を回ります。
佃煮をするほどいた観光客は
林間にはほとんどいませんね。
だれも見ていませんから
なんでもできますよ。
「ひとりでもだえていなさい！」
志賀直哉旧居を過ぎて
鷺池の浮見堂へ。
ああ！このあたりから寂しくありません。
北京語やハングルが
かまびすしくよみがえってきます。
1 日だらだら歩きで！すみません。
今日のお土産。
向出醤油醸造元の「宝扇」手造り醤油。
300ml 税込み 540 円。
とても高いけど再仕込み醤油はおいしいですよ。
リンゴは税込み 150 円。
奈良県産と思って買ったのに青森県産でした。
ムカゴ（山芋の肉芽）は路傍で採取しました。
コスモスの般若寺にて [南都有情]
秋の奈良は般若寺です。
一番先に連想します。
コスモスが咲いているからです。
あ！今日は
いつもは閉まっている京街道沿いの
国宝の楼門から入山できました。
境内には 10 万株を越えるコスモスが。
コスモス園は
播種（はしゅ）後ほぼ 3 月で開花する
センセーションのような品種の改良が進んだので
苗作りをずらしたりして
鑑賞の期間を長くするので
秋にはみなさんを誘い安い花園です。
ここにはなんどかきましたよね。
毎年秋には 1 度はきていたような。
「私は初めてだよ」
あ？そうでした。
はは！笑ってごまかして！さて
アラフォー（around 40）のおね～さんのような
秋のコスメです！
きれいですね。
和製英語の「コスメ」は
英語の「cosmetic」からかな。
この花と語源がいっしょのはず。
調和のとれた美しいもののこと！たぶん。
「宇宙（コスモス）」がそうでしょ。
古い寺院なんですがね。
創建は飛鳥時代ともいわれています。
平城京のとき
鬼門を守る寺として重要視されたそうですが
明治になって
廃仏毀釈（きしゃく）で廃寺同然になり
名のある客殿なんかは
売られて（？）行ったそうですが。
先の大戦が終わってから修復が始まったようで
コスモスもそれ以後のことでしょうか。
そんなに古い歴史はないのかも。
コスモスそのものの日本伝来が
明治 10 年（1877）と書物にはあります。
日露戦争（1904 ～ 1905）で勝ってから
急速にこの花が広まったという人もいますが
どんな関係があったのか知る由もありませんが。
コスモスの別称は
「秋桜」「秋桜子」
「大春車菊（オオハルシャギク）」なんて
あるようですが。
「大春車菊」？！
あんまり聞かない日本語ですが
「秋桜子」といえば
俳人の水原秋桜子の名前くらい知っています。
手元の俳句歳時記（角川書店編）のコスモスを見ると
真っ先に「秋桜子」の
コスモスの句がありますね。
「コスモスを 離れし蝶に 谿（たに）深し」
やっぱり！この歳時記には
明治以前の句はのっていませんね。
この庭ではこの不動明王像が好きです。
小さなお不動さまですが。
碧天涼冷雁来疎
（へきてん りょうれい かりきたること まれ）
閑看秋桜思有余
（しずかにこすもすをみて おもい あまりあり）
無恋愛得真愛術
（れんあいなくして しんあいのじゅつを えたり）
多情能忘太史書
（じょうおおくして よくたいしのしょを わする）
「漢詩？！」
韻を踏んでみても漢詩じゃないですね！あは。
北京語でもありません。
ま！知っている漢字を並べてみただけですよ。
おね～さんが美し過ぎてまぶしくて。
「え？」
いや！
空があまりにも青くて高くて。
「そ！」
まぁ！
暇でしたので。
（敬称略）
一番先に連想します。
コスモスが咲いているからです。
あ！今日は
いつもは閉まっている京街道沿いの
国宝の楼門から入山できました。
境内には 10 万株を越えるコスモスが。
コスモス園は
播種（はしゅ）後ほぼ 3 月で開花する
センセーションのような品種の改良が進んだので
苗作りをずらしたりして
鑑賞の期間を長くするので
秋にはみなさんを誘い安い花園です。
ここにはなんどかきましたよね。
毎年秋には 1 度はきていたような。
「私は初めてだよ」
あ？そうでした。
はは！笑ってごまかして！さて
アラフォー（around 40）のおね～さんのような
秋のコスメです！
きれいですね。
和製英語の「コスメ」は
英語の「cosmetic」からかな。
この花と語源がいっしょのはず。
調和のとれた美しいもののこと！たぶん。
「宇宙（コスモス）」がそうでしょ。
古い寺院なんですがね。
創建は飛鳥時代ともいわれています。
平城京のとき
鬼門を守る寺として重要視されたそうですが
明治になって
廃仏毀釈（きしゃく）で廃寺同然になり
名のある客殿なんかは
売られて（？）行ったそうですが。
先の大戦が終わってから修復が始まったようで
コスモスもそれ以後のことでしょうか。
そんなに古い歴史はないのかも。
コスモスそのものの日本伝来が
明治 10 年（1877）と書物にはあります。
日露戦争（1904 ～ 1905）で勝ってから
急速にこの花が広まったという人もいますが
どんな関係があったのか知る由もありませんが。
コスモスの別称は
「秋桜」「秋桜子」
「大春車菊（オオハルシャギク）」なんて
あるようですが。
「大春車菊」？！
あんまり聞かない日本語ですが
「秋桜子」といえば
俳人の水原秋桜子の名前くらい知っています。
手元の俳句歳時記（角川書店編）のコスモスを見ると
真っ先に「秋桜子」の
コスモスの句がありますね。
「コスモスを 離れし蝶に 谿（たに）深し」
やっぱり！この歳時記には
明治以前の句はのっていませんね。
この庭ではこの不動明王像が好きです。
小さなお不動さまですが。
碧天涼冷雁来疎
（へきてん りょうれい かりきたること まれ）
閑看秋桜思有余
（しずかにこすもすをみて おもい あまりあり）
無恋愛得真愛術
（れんあいなくして しんあいのじゅつを えたり）
多情能忘太史書
（じょうおおくして よくたいしのしょを わする）
「漢詩？！」
韻を踏んでみても漢詩じゃないですね！あは。
北京語でもありません。
ま！知っている漢字を並べてみただけですよ。
おね～さんが美し過ぎてまぶしくて。
「え？」
いや！
空があまりにも青くて高くて。
「そ！」
まぁ！
暇でしたので。
（敬称略）
時代祭と御所のすずめ [平安京有情]
京都御苑に着いたときには
時代風俗行列が始まっていました。
北の奥に屋根が見える
御所の建礼門の前から出発しているようですが
人ばかりでなんにも見えません。
芋の子を洗うような人が佃煮にするほどいます。
背伸びして
カメラを両手で差し上げて
シャッターを切るばかり。
一般にこの行列を「時代祭」と呼んでいます。
ホントの「時代祭」は
毎年 10 月の 21 ～ 24 日にわたって
催行されているようです。
その中の 22 日の時代風俗行列に
観光客が押しかけているのですね。
押しかけるように仕組んでいるのですね。
同じ京都御苑の中の
行列よりほんの少しだけ離れた
旧閑院宮（かんいんのみや）邸の庭に
スズメたちの鳴き声がありました。
なにごともないように
食事をしているじゃぁないですか。
外の騒ぎがウソのように静かですね。
閑院宮の血統が現在の皇統ですね。
少なくとも江戸時代までさかのぼれる公家住宅。
よく保存されていますから
機会があったらご見学あれ。
無料です。
この宮邸にはエノキ（榎）の古木が多いのかな。
その実を拾っているのでしょうか。
御所のスズメはおっとりしています。
近づいても逃げませんね。
「時代祭」にもどりましょう。
行列は
京都御苑の真南の堺町御門から出て行きます。
丸太町通りも観光客だらけ。
特等席がありますね。
見ている方々も
見られるのを意識しているかのようです。
一般客にも特等席かどうか
有料観覧席があるようで
2,050 円で売っていましたが。
中途半端な値段ですね。
烏丸通りを南下して
御池通りで東に曲がっていました。
年中祭のような京都では
「歳時記の行事を挨拶代わりに使う」と
嵯峨徳子著／京都大不満／に書いてありましたが。
「きょうは大文字ですね」
「きょうは祇園祭ですね」とかいうふうに。
「葵祭はそれほどでもない」そうな。
時代祭のときは
「きのうは時代祭でしたね」ですって。
時代祭は
「観光のためにやっていると思っている人が多い」とか。
京都のまん真ん中に生まれて育った著者の弁です。
京都は千年の京（みやこ）ですぞ。
時代祭は
明治 28 年（1895）の
平安遷都 1,100 年の記念祭から始まった
新しい（！）行事なんですね。
行列は三条通りを進んで神宮道に曲がります。
平安神宮に向かいます。
平安神宮の祭神が
平安遷都した桓武天皇だからですね。
長年！京都をうろつく野次馬の私も
初めて遭遇した祭でしたが
正直！あまり面白い行列でもありませんね。
高揚感がないですね。
すみません。
出町柳駅から帰ります。
地下の京阪電車の駅から
地上の叡山電車の駅まで
階段に人がひしめき合っています。
今夜は「鞍馬の火祭」ですか。
「時代祭」の後は
叡山電車に乗って鞍馬に行き
「火祭」ですか。
ご苦労さまです。
諸事情から私はふたつ行けませんが
「鞍馬」の方にすればよかったかも。
性に合っているような気がしますが。
（敬称略）
時代風俗行列が始まっていました。
北の奥に屋根が見える
御所の建礼門の前から出発しているようですが
人ばかりでなんにも見えません。
芋の子を洗うような人が佃煮にするほどいます。
背伸びして
カメラを両手で差し上げて
シャッターを切るばかり。
一般にこの行列を「時代祭」と呼んでいます。
ホントの「時代祭」は
毎年 10 月の 21 ～ 24 日にわたって
催行されているようです。
その中の 22 日の時代風俗行列に
観光客が押しかけているのですね。
押しかけるように仕組んでいるのですね。
同じ京都御苑の中の
行列よりほんの少しだけ離れた
旧閑院宮（かんいんのみや）邸の庭に
スズメたちの鳴き声がありました。
なにごともないように
食事をしているじゃぁないですか。
外の騒ぎがウソのように静かですね。
閑院宮の血統が現在の皇統ですね。
少なくとも江戸時代までさかのぼれる公家住宅。
よく保存されていますから
機会があったらご見学あれ。
無料です。
この宮邸にはエノキ（榎）の古木が多いのかな。
その実を拾っているのでしょうか。
御所のスズメはおっとりしています。
近づいても逃げませんね。
「時代祭」にもどりましょう。
行列は
京都御苑の真南の堺町御門から出て行きます。
丸太町通りも観光客だらけ。
特等席がありますね。
見ている方々も
見られるのを意識しているかのようです。
一般客にも特等席かどうか
有料観覧席があるようで
2,050 円で売っていましたが。
中途半端な値段ですね。
烏丸通りを南下して
御池通りで東に曲がっていました。
年中祭のような京都では
「歳時記の行事を挨拶代わりに使う」と
嵯峨徳子著／京都大不満／に書いてありましたが。
「きょうは大文字ですね」
「きょうは祇園祭ですね」とかいうふうに。
「葵祭はそれほどでもない」そうな。
時代祭のときは
「きのうは時代祭でしたね」ですって。
時代祭は
「観光のためにやっていると思っている人が多い」とか。
京都のまん真ん中に生まれて育った著者の弁です。
京都は千年の京（みやこ）ですぞ。
時代祭は
明治 28 年（1895）の
平安遷都 1,100 年の記念祭から始まった
新しい（！）行事なんですね。
行列は三条通りを進んで神宮道に曲がります。
平安神宮に向かいます。
平安神宮の祭神が
平安遷都した桓武天皇だからですね。
長年！京都をうろつく野次馬の私も
初めて遭遇した祭でしたが
正直！あまり面白い行列でもありませんね。
高揚感がないですね。
すみません。
出町柳駅から帰ります。
地下の京阪電車の駅から
地上の叡山電車の駅まで
階段に人がひしめき合っています。
今夜は「鞍馬の火祭」ですか。
「時代祭」の後は
叡山電車に乗って鞍馬に行き
「火祭」ですか。
ご苦労さまです。
諸事情から私はふたつ行けませんが
「鞍馬」の方にすればよかったかも。
性に合っているような気がしますが。
（敬称略）
植村牧場の看板猫 [手のひらを太陽に]
「看板にゃんこ」です。
名前はテリーです。
植村牧場の
直売コーナーの前で寝ていました。
日がな一日ここで寝ているそうな。
植村牧場は奈良市街地では稀有な牧場。
もっとも最近！奈良市が大きくふくれたので
奈良市唯一とはいえないのかも知れませんが。
高台にあります。
京街道に面して
有名な古刹・般若寺の
国宝の門と向かい合っています。
浅学にしていいかげんなことをいいますが
ホルスタイン種みたいな牛が
30 頭ばかりいました。
ああ！その若牛には勝つかも
まだ！おっぱいが小さいから。
今までごいっしょした
アラフォー（around 40）のおね～さん方！
みんな負けましたが。（拙ブログ 2013/10/15）
バスト比べは。
「昔から！他にいうことないようやね」
すみません！乳離れができていないもんで。
牧場はどこも工場化しています。
大規模にしないと生き残れないのかも。
日本の農業政策は劣等極まりますからね。
ヒトは食事をしないと死にますよ。
基本の農産物は自国で作っていないと
ならずものの国になめられたとき
質草となって張り倒せないでしょう。
それはともかく
植村牧場は昔ながらの手作業で
牛乳を生産しているようです。
その牛乳をいただきませんか。
なん年に 1 度か
なじみのない牛乳を飲むと
おなかがゴロゴロになることがありますが
今日はみんなを引率していないので大丈夫。
自分のお金で好きなだけ飲んでくだされ。
1 本（税込み）160 円。
牛乳！飲みますよ！
飲んでいいですか。
牧場のにゃんこは
牛乳なんて珍しくもないようです。
にゃんこは賢いのかも。
こんな行きずりのしょぼくれた連中に
いちいちつきあっていられるものか！と。
人のいうまま懸命になるわんこより
賢明な頭を持っているのかも。
西丸震也もそんなこといっていましたね。
（著書／山小屋を造った、、、ネコも来た！）
生涯になん百匹ものにゃんこと暮らしたという
大佛次郎（おさらぎじろう）は書いていました。
猫は冷淡で薄情とされる。
猫の性質が正直すぎるからなのだ。
それでいて
これだけ感覚的に美しくなる動物はいない。
冷淡になればなるだけ美しいのである。
昭和 5 年（1930）の随筆
「黙っている猫」に書いていますが。
よく分かりません。
「テリー！テリーちゃん」
声をかけても
長い尻尾を振って返事の代わり。
草むらを散策したり
夜遊びをしないのか
きれいな毛をしています。
美しい。
冬になったら知りませんが
小春のころまではここにいるでしょうから
会いに行ってください。
（敬称略）
名前はテリーです。
植村牧場の
直売コーナーの前で寝ていました。
日がな一日ここで寝ているそうな。
植村牧場は奈良市街地では稀有な牧場。
もっとも最近！奈良市が大きくふくれたので
奈良市唯一とはいえないのかも知れませんが。
高台にあります。
京街道に面して
有名な古刹・般若寺の
国宝の門と向かい合っています。
浅学にしていいかげんなことをいいますが
ホルスタイン種みたいな牛が
30 頭ばかりいました。
ああ！その若牛には勝つかも
まだ！おっぱいが小さいから。
今までごいっしょした
アラフォー（around 40）のおね～さん方！
みんな負けましたが。（拙ブログ 2013/10/15）
バスト比べは。
「昔から！他にいうことないようやね」
すみません！乳離れができていないもんで。
牧場はどこも工場化しています。
大規模にしないと生き残れないのかも。
日本の農業政策は劣等極まりますからね。
ヒトは食事をしないと死にますよ。
基本の農産物は自国で作っていないと
ならずものの国になめられたとき
質草となって張り倒せないでしょう。
それはともかく
植村牧場は昔ながらの手作業で
牛乳を生産しているようです。
その牛乳をいただきませんか。
なん年に 1 度か
なじみのない牛乳を飲むと
おなかがゴロゴロになることがありますが
今日はみんなを引率していないので大丈夫。
自分のお金で好きなだけ飲んでくだされ。
1 本（税込み）160 円。
牛乳！飲みますよ！
飲んでいいですか。
牧場のにゃんこは
牛乳なんて珍しくもないようです。
にゃんこは賢いのかも。
こんな行きずりのしょぼくれた連中に
いちいちつきあっていられるものか！と。
人のいうまま懸命になるわんこより
賢明な頭を持っているのかも。
西丸震也もそんなこといっていましたね。
（著書／山小屋を造った、、、ネコも来た！）
生涯になん百匹ものにゃんこと暮らしたという
大佛次郎（おさらぎじろう）は書いていました。
猫は冷淡で薄情とされる。
猫の性質が正直すぎるからなのだ。
それでいて
これだけ感覚的に美しくなる動物はいない。
冷淡になればなるだけ美しいのである。
昭和 5 年（1930）の随筆
「黙っている猫」に書いていますが。
よく分かりません。
「テリー！テリーちゃん」
声をかけても
長い尻尾を振って返事の代わり。
草むらを散策したり
夜遊びをしないのか
きれいな毛をしています。
美しい。
冬になったら知りませんが
小春のころまではここにいるでしょうから
会いに行ってください。
（敬称略）
