びんずるさん 巡礼の道

中山寺（中山観音）の絵馬堂。


境内のはずれ
梅園や奥の院に行く出口近く
とても見晴らしのいいところに建っています。
こんな明るい絵馬堂を見たことありません。


休憩所にもなっていて
エアコン完備！居心地抜群です。

ほとんどの絵馬に歌が書いてあります。
同じ歌のようです。


野をもすぎ　里をもゆきて　中山の
寺へまいるは　のちの世のため

うまい歌でもありませんが（失礼！）
これを唱えるのが信者の心得なのでしょうか。

境内に古墳がありました。


石の櫃（いしのからと）と命名されています。


仲哀天皇の后の墳墓だといいますが
宮内庁のあずかり知らぬところなのか
玄室の石棺まで行けますが。



本堂の前に賓頭盧尊者（びんずるそんじゃ）が。


「おびんずるさん」なんて
たこ焼きの屋台のおじさんを呼ぶように
親し気にいう関西のおばちゃんが多いですね。

もっとも大阪あたりには
「様（さま）」という単語がないので
隣のおじさんといっしょのように呼んでいても
「おびんずるさま」という
尊称の意味の方かも知れませんが。

たいてい本堂の前にお座りの様子。

仏教や寺院の常識に恥ずかしいくらい暗いのですが
関西の寺院では本堂とセットなのでしょうか。
よく拝見しますが。

「大阪生まれだけど」
「近所のお寺のどこにも」
「おびんずるさんていなかったよ」

アラフォー（around 40）のおね～さんが
口をとがらせますから
そうでもないのでしょうか。

おばちゃんたちが撫でまわすので
おびんずるさんはピッカピカ。



宝塚市の巡礼の道を少し歩きます。


「ミサ ご自由にどうぞ」とありますよ。


「女子修道院」ですって。

おね～さん！半年ばかり入寮させてもらって
浮世のアカを落としてもらったらいかが。
いつまでもつまらん恋の残影を負っていても
肩がこるだけでしょ。

「余計なお世話よ！」
「そのことば！そっくりお返しするから」



売布神社（めふじんじゃ）です。


面白い（失礼！）名前でしょ。
創建は古い！
605 年？！
長い間に紛れて諸説はいろいろあるようですが。

昔は貴布禰（きふね）神社だったはず。
私は大阪に流れ着いた××十年前
この地の知人（ということにして！）を訪ねるときに
「米谷村（昔の地名）の貴布禰神社」を
混ぜて縮めていたら
米布から売布（賣布）になったのじゃないかと
いいかげんに思ってしまった記憶がありますが
実際は 1,400 年の間に
売布神社だったものが貴布禰神社へと名称が変わり
また売布神社ともどったとか。

「売布」が先なら私の説は違うようですね。



池の水面にきれいな影を落としているのは
臨済宗大阪 佛光山寺。


ん？！


葷腥酒肉禁入山門！

日本の禅宗の表示と少し違うような。
ああ！台湾の新しい宗派のようです。



小浜宿には寄らずに
ショートカットして清荒神（きよしこうじん）へ。
長い参道をゆるゆると上ります。

お土産店の池田竹産店の白ヘビの
「おもち丸くん」は冬でも元気ですね。


冬ごもりもしないで愛嬌（？）を振りまいています。

おね～さん！奥にもう 1 匹いますよ。
あ！逃げちゃった！
ゴリラのようなオトコでも鼻先であしらうのに
怖いものもあるのですね。



清荒神は神というものの
清澄寺という名のお寺です。


本堂の前にも
ほらね！
おびんづるさんがいらっしゃいます。


やっぱり大勢のおばちゃんが撫でまわしています。

みなさん撫でた手を体のどこかに当てて
こすっているということは
悪いところを治してもらいたいのでしょうね。

見ていたら
尊者の頭
自分の股間！
尊者の頭
自分の股間！
両手でそれを 10 回ほども繰り返している
おばちゃんがいました。

Ｏ脚にして
ビートたけしのギャグの
「コマネチ」のようにしていました。

おばちゃんは真剣なのに
失礼ながら笑ってしまいました。
申し訳ないことです。

はい！おね～さんも
「コマネチ」いきましょう。
この際！恥も外聞もありません。
悪いところを治してもらいなさい。

「そこのビョーキはあなたでしょ！」
「そこの極悪のクセを治しなさい！」



（敬称略）