おおさかのてっぺんフェスタ 栗は銀寄

「日本一の里山」を名乗っている
妙見山の山麓の方へ！
つまり北へ！北へ！電車は走ります。

大阪府やら兵庫県やら
いや！その境界を縫うように進んでいるのやら。
箕面市やら川西市やら豊能町やら能勢町やら
分かりません。
背伸びしたら京都府の亀岡市が見えるような。

地理に暗いものはただ座席に身をゆだねる朝。

乗務員が補虫網を持って速足。


昆虫の 1 匹 2 匹乗ってきても
おかしくなさそうな田園の中を行きます。

それより！車中に
網が常備されているのに驚いたりして。はは。

能勢電から阪急バスに乗り換えて
能勢町の中心部・役場の方へ向かいます。



剣尾山月峯寺（けんびさんげっぽうじ）ですか。


剣尾山の山頂に（拙ブログ 2010/03/19）
月峯寺の跡がありましたが。
山を降りていたのですか。

6 体の阿弥陀坐像石仏。


室町時代のものらしい。
山から降ろしたのでしょうか。

鐘には穴がみっつも開いています。


先の大戦のときに溶かされる運命だったそうな。
組成を調べるために少し取られたのですね。
しかし！溶かされる前に終戦がきて
工場の中に放置されていたものを
また引き取ってきたらしい。

運命とは、、、。



稲架（はぜ）が。


刈った稲を干しています。

私は「はぜ」と呼んできましたが
「はで」とか「はさ」とか
単に「いねかけ」とかいったり
百集落があれば百呼称がありそうな稲の乾燥法。

藁（わら）が取れますが。
畳（たたみ）をはじめ
藁でいろんなものを作っていた日本の文化は
もう消えそうです。



大きな建てもののあたりが騒々しい。


役場より大きな建てものは
「浄るりシアター」ですか。


「能勢の浄瑠璃」は
200 年の歴史があるのだそうな。

能勢町は大阪府にありながら
人口がどんどん減少して行っているとか。
鉄道がないので
ベッドタウンにもなれないようです。
それなのに「浄瑠璃」が健在とは！

あれ！？


娘浄瑠璃？！
豊竹呂昇のような（拙ブログ 2010/04/08）
女（むすめ）義太夫ですか。

男性の素（す）浄瑠璃とありますけどね。
素浄瑠璃とは人形を使わない語りかな。

門外漢にはよく分かりません。



「浄るりシアター」の裏（！）でイベント。
「～のせ栗まつり～」（2016/10/02）
「おおさかのてっぺんフェスティバル」です。


「おおさかのてっぺん」です！この地は。


能勢町を地図で見ると
大阪府の北の端っこなんですね。
北が上ですから
「てっぺん」という解釈でしょうね！知らんけど。

このなにもないところに（失礼！）
大勢の人が集まってきています。


ほとんどの人のお目当ては「栗」でしょうか。


「銀寄（ぎんよせ）」の里なんですね！ここは。

品質がよいので
飢饉のときにも多くの銀貨を集めたそうな。

だから「銀」「寄せ」！

能勢町は
「銀寄」の原産地といっていましたが
青木恵一郎著／さくもつ紳士録／には
宝暦 3 年（1753）に
広島からきた栗だとありますが。

大昔！伯母から
栗の木の天敵・クリタマバチについて
レクチャーされたような。

どの品種が「強い」といっていましたやら。
「弱い」といっていましたやら。

忘れましたね。
聞いても
3 歩歩けば忘れる脳を持っていますからね。

伯母が鬼籍に入って久しい。
1 度も墓参に行っていない情けない人生。



寂しい人生に
涙！はらはらこぼしながら（ホントーです）
主催者からもらったゆで栗と
買ったおこわ（400 円）でランチ。


「能勢限定」の「能勢産銀寄使用」の
「能勢栗キャラメル」ももらいましたが。


ステージの後ろに山。


山と田畑の中は清々しい。

急にわが人生！
おぞましく情けなくなったので
だれにも会いたくも口をききたくもなく
ひとりのんびりと能勢電の駅まで歩きますか。

こんな軟弱な心身では
3 時間では到着できないでしょうね。

つるべ落としの秋の夕暮れを歩くのも
運命のような気がします。

日暮れてなお道遠し。



（剣尾山月峯寺の剣と峯には）
（いろんな漢字・異体字？があてられています）
（どれがどうなのやら）
（敬称略）