四天王寺と生きた君が代の伶人町

大阪の夏祭が始まりました。

先頭は 6 月 30 日の「愛染さん」
つまり愛染堂勝鬘院（あいぜんどうしょうまんいん）です。

聖徳太子が勝鬘経を講じたところだそうですよ。

勝鬘（しょうまん）とは
インドのコーサラ国のお姫さまの名前の
シュリーマーラーの漢訳とか。
それが「経」とは。
私はそれ以上興味がないので知りませんが
詳細は四天王寺に帰依してお尋ねくだされ。

まったくの受け売りの軽薄な説明で！すみません。

ん？！
「愛染さん」の南側に天王寺区「伶人町」の町名。


吉田兼好（1283 ～ 1350）の「徒然草」の
「第二百二十段」に

　　　当寺の楽はよく図をしらべあわせて
　　　ものの音のめでたくととのほり侍ること
　　　外よりすぐれたり（漢字は全て旧字）

と天王寺の伶人のことばがあります。

伶人（れいじん）とは
天王寺（四天王寺）の舞楽を
世襲で継承してきた演奏集団のことらしい。

さらに徒然草によると
音律は聖徳太子の時代から不変だとか。
六時堂前の鐘を基準としています。

六時堂とは四天王寺の境内案内板で調べると
六時礼讃堂のことでしょう。

六時礼讃堂から南を見れば
石舞台の向こうに講堂が。

講堂の左右に「鐘」がありますがね。

右！すなわち西にあるのが北鐘堂です！


左！すなわち東にあるのが太鼓楼！
太鼓楼の下に行って見ると
奥に北鐘堂！右に六時礼讃堂があります。


徒然草では

　　　その声　黄鐘調のもなかなり

とありますから
別名・黄鐘楼という北鐘堂がその鐘でしょうか。

太鼓楼も今は黄鐘調の鐘らしいのですが
大昔には鐘はなく
太鼓だったに違いありませんから。

鐘は合金なので寒暖の影響があるのは明らかです。

　　　涅槃会（2 月 15 日）より
　　　聖霊会（2 月 22 日）までの中間を指南とす

なんて詳しい。
音律の基準は当然ですが！厳格なんですね。

その楽師たちが住んでいたのが伶人町だったのでしょうね。
もっとも今の「伶人」町は
「れいじん」ではなく「れいにん」と読むようですけどね。

この町出身で朝廷楽人になった人も多かったのでしょうか。

伶人町出身の宮内省の雅楽局の林廣守は
明治 13 年（1880 年）
国歌制定委員として「君が代」に楽曲をつけたと
地元には言い伝えがあるそうな。

そうなんですか。
私がこどものころには「君が代」は
海軍が雇用していたドイツ人の作曲だと習ったような。

それはともかく
古いことやものがたくさん残っている四天王寺界隈。

「金剛組」も古いもののひとつ。

伶人町から四天王寺の方を見ればその会社があります。


四天王寺建築に
聖徳太子が百済より招いた宮大工を祖とする
日本最古の企業。
1400 年も継続しているなんて
おそらく世界で一番歴史のある会社じゃないでしょうか。

（敬称略）

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