小春日和 花街・島原 歌悲し

京都の島原に行きました。

太夫（たゆう）の名称は
島原から始まったそうですよ。
京都市の立てた案内板によると
傾城（けいせい）の最高位を呼ぶのだそうです。

傾城とは
落語では
城持ちの殿さまだって
色香で骨抜きにして貢がせて
ついには城の財政を傾かせるから
遊女のことをそう呼ぶと解説されます。

100％間違いではないのでしょうけど
島原の傾城は
元々芸があった身分の高い人が
城（家）が傾いたため
その芸で生計を立てたことからきたそうです。

舞妓や芸妓が
大衆文化からの発祥というのなら
島原の太夫は
公家文化の流れかもしれません。

それゆえ島原は
文化サロンみたいで
多くの文人墨客が集まって風流を楽しんだようですね。

○　○　○
大門をくぐります。
1867年に建て替えられた高麗門だそうですよ。



太田垣蓮月の歌碑があります。
　　　嶋原のでぐちのやなぎをみて
　　　なつかしき　やなぎのまゆの　春風に
　　　なびくほかげや　さとの夕ぐれ

リズムの悪い詩歌ですね。
あ！？
「嶋原のでぐちのやなぎをみて」は前書きですか。
すみません！

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古い建物がありました。
輪違屋（わちがいや）とあります。



置屋で！揚屋もしているとか。
今の島原は
昔日の遊里の面影は薄いのですが
ここは今も営業中なので
玄関に「観覧謝絶」の張り紙がありました。

ちなみに近くに残る古い建造物の揚屋だった角屋は
「角屋もてなしの文化美術館」として一般公開されています。
新撰組の芹澤鴨が泥酔して大暴れして
7日間！営業をとめたという逸話を残している店です。

○　○　○
歌舞練場跡記念碑がありました。
歌舞練場をしのぶものはなにもありませんが。
この街にあったという青柳踊りは
どこかで伝承されているんでしょうか。



記念碑に吉井勇の歌が。
　　　宝暦の　むかしの夢は　見は見つれ
　　　夜半の投節　聴くよしもなし

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卸売市場の壁を伝って歩けば
大銀杏が変に刈り込まれて立っていました。



句碑には服部嵐雪の句が刻まれています。
　　　嶋原の　外も染るや　藍畠

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島原西門跡に出ました。
門は昭和52年まであったそうですが。



碑に富士谷成章の歌。
　　　花の色は　いひこそ知らね　咲きみちて
　　　山寺遠く　匂ふ春風

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島原西門跡にくっついて
島原住吉神社があります。



広大な境内を有する神社だったそうですが
明治の廃仏毀釈により廃社になったそうです。

ん？！
廃仏毀釈は仏さま即ち寺を粗末にしたのでは？！
ここは神社ですよ！
神社もつぶされたのですか！？

それから150年！信仰はつづいていて！
平成11年に可愛いながらも境内が整備され
平成13年に元の名称に甦った神社です。
碑には隣の西門と同じく富士谷成章の歌。

　　　住吉の　松の常盤に　春はなほ
　　　色香あらそふ　神垣の梅

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狭い島原住吉神社の境内に
さらに可愛い幸（さいわい）天満宮がありました。



やはり富士谷成章の歌。
　　　曇りなく　神の光も　やはらぎて
　　　ちりづか山に　交る瑞垣

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東鴻臚（こうろ）館跡に行き当たりました。
鴻臚館は平安時代に
渤海国（ぼっかいこく）の使節を歓待するための
施設だったそうです。

与謝蕪村の句がありました。
　　　白梅や　墨芳しき　鴻臚館



こじんまりした街に歌碑がたくさんありました。

（敬称略）