大和の奇祭 お綱祭り

けんかを売る訳じゃありませんが
どうも違和感があることばがありんす。

そう！「結婚」
某国営放送ヅラした放送局なんかがよく使う
「結婚」ということば。

たとえば「パンダが結婚しました」
「パンダの結婚は 3 日間です」なんての。

あのね！
そりゃ！結婚じゃね～だろ！
おセックスしただけでしょ？！

それが「結婚」なら私の周辺に
毎晩違うパートナーと「結婚」を繰り返している
男や女やオカマが若干いますがね。

いうまでもないことですが！
かれらと私とは
全く交遊関係はありませんからね。

そんな不可思議な「結婚」が
国の重要無形民俗文化財に
指定（2012/01/20）されたそうですよ。

素盞鳴尊（すさのおのみこと）と
稲田姫命（いなだひめのみこと）の結婚？！

奈良県は桜井市の
初瀬川（大和川の支流）をはさんで
東の素盞鳴（すさのお）神社と
西の市杵島（いちきしま）神社の奇祭のこと。

「綱掛祭り」か「お綱かけ」が良識的な名前かも。
桜井市観光協会は「御綱祭り」にしたいらしい。

男綱（雄綱ともいうらしい）と女綱（雌綱とも）が
「入船の儀式」
早いはなし！ドッキングするのです。はは。

ＪＲ万葉まほろば線（桜井線）の巻向（まきむく）駅から
山の辺の道とは反対方向にほぼまっすぐ
鎮守の森らしい古木が見える方に歩きます。

春日神社に
焚き火を囲んで濡れた泥だらけの男たちがいました。

大きな陶磁器のとっくりで
酒の燗をしていました。

ここが男綱の出発の場所らしい！
でも！綱は？！

大勢が田んぼに入っています。


男綱は泥の中に放り投げられています。


その横で
男たちが無茶苦茶なすもうを取っていました。


男綱は直径 1.5m あまり！長さ 3m ほどの頭部に
3、40m の長い尾がついています。

男性の象徴というより
私には精子の姿に見えます。

前々日に春日神社で男だけで
藁（わら）をたたいて！締めて！
巻いて！くくって作り
この日（2012/02/11）かついで集落を回り
田んぼまで帰っていたらしい。

すもうがなかなか終わらないので
結婚式場の素盞鳴神社に行ってみます。

昨年の結婚の残骸の藁のかたまりが！

少女たちが無邪気に乗ってはしゃいでいました。


男の子たちは神さまが怒って
あそこが腫（は）れたら困るので
敬して遠のいているというのに。
女の子たちは大胆ですね！少女のころから。あは。

川の向こうにすでに女綱はやってきていました。
集落をめぐって！すもうも取って！
泥だらけになった男たちが休憩中
コップ酒を飲んでいます。


女綱は丸い輪のある舟形状のものを作り
男綱と同じくらいの尾を伸ばしています。

やはり藁製で
男綱ができてから盗み見して 1 日後の昨日に
男綱の頭部に合わせて舟形の穴の大きさを決めて
こちらは女人禁制じゃなく男女仲良く
市杵島神社で製作するらしい。いやはや。

女綱が一気に橋を渡りだしました。


素盞鳴神社の境内の
大エノキ（たぶん！そうだと思います）に吊られて
大きく広げて男綱を待つのだとか。


女が先に広げて男を待つのが
1200 年に渡って継承された
日本の美しい形だと
桜井市の観光協会関係者が教えてくれました。
はは！知りません！そんなこと。

だから！全体に
女綱の方の進行が早くなっているようです。

しかし！
男綱はなかなかやってきませんね。


仲人役がなん度も呼びに行っています。

聞くところによると
7 度半？呼びに行くまで動かないらしい。

畦の枯れ草の上で
冬の風を避けてコートをかぶって待っていても
つまらなくなりました。
帰りましょうか。

女綱も怒って帰りなさいよ！はは。

男綱と女綱はドッキングされたまま
5 月中ごろまで吊られているそうですから
また！見る機会があるでしょう。

枯れ草の中に
オオイヌノフグリが咲いていました。


「オオイヌノフグリ」を漢字で書けば
「大犬の陰嚢」
なぜか笑みがこぼれます！こんなときには。

もうまもなく春が来ますね。