菜食ごはん こどもに受ける閨房ばなし

南田辺本通商店街（大阪市東住吉区）には
幅員のあるアーケードがあります。

でも！ひと影がほとんどありません。
堂々と自転車が走っていますが
強いて注意されることもなく
街は静寂を保っています。

そのじみな商店街のじみな家で
なにか営業している雰囲気！？


「日替り菜食ごはん」ですか。


いいじゃないですか！
菜っ葉好きなものには。

店内は暗い。
いや！落ち着いています。


古民家をリフォームしたのでしょうか。
ん！？
リノベーションしたと
いわねばならんのでしょうか。
どうでもいいことですが
世間と乖離して生きているものには
日本語の変遷について行けません。

先客は行儀よく！
しわぶきひとつなく待機しています。

ランチはひとつだけ。
なにもいわなくても出てきます。


上掲の明細のような料理です。
育ちがいいのか悪いのか
見たこともない品々です。

値段もすごい！？
税込み 1,300 円！

がはは！
笑うしかない由緒正しい貧乏人です。

屋号はたぶん
「菜食ごはん Rocca」だったような。



帰依のかけらもないバチあたりですが
ＪＲ南田辺駅前の妙見宗の
太魂院（ふとたまいん）に寄ります。

「あおぞら寄席」を見せていただきます。


桂源太があい変らず
歯切れよく演じていました。


それが大衆に受けるのかどうかは
別問題ですが。

噺家（はなしか）は
修身（？）の先生のようではだめかな。
「ふら」がないと受けないような。

「ふら」とは見ただけで
心がゆるむムードといえばいいのか
ユーモア感とでもいえばいいのか
そんな「おかしみ」ですが。

音感といっしょで
持って生まれた要素が
多いとも思いますが。

桂文枝（先代）は
噺のリズムといっていたような。

「初天神」を演じていましたが。
しかし！こどもたちに大受け？！

11、2 歳の悪ガキの寅公が
向かいのおったんに
昨夜の両親の
閨房（けいぼう）のはなしをします。

この噺はたいてい！いつも冒頭の
お色気ばなしにこどもたちが笑います。

さらに
「わいの顔がおね～ちゃんの
「オッパイのあいだへはさまったぁ！
なんていえば！前の童女たちが大笑い。

こどもに
セックスのはなしはしてはいけないとか
聞かれて
返答に困るとかいうひともいますが
そんなに気をつかうこともないのでは。
もっと！おおらかに接したらいいのでは。

吹きだまりのドヤ街で育ったある老人は
小学生のころ
白昼の性行為をなん度も目撃したそうな。

キャットウオークというのか
わんこの通り道ほどの
路地での売春行為の盗み見は
みんな慣れっこだったとか。

しかし！そんな境遇のかれらも
長じてから
変質者や変態性欲者にもならず
だれひとり下着泥棒になって
社会から脱落したりしていないそうな。

変に隠さなくても大丈夫！たぶん。



桂福丸も無難に演じていました。


上品ですね。
もっと！上か下かに突き抜けてください。



（敬称略）