冬至 とうなす 終い弘法 熱いみそ汁

カボチャを煮ているというメール。
おじさんが料理をしています。
普段でも
料理をしているのかどうか知りませんが。

今日（2020/12/21）は冬至でしたか。

「ところでどうして」
「冬至にカボチャなんだろ？！」

私に聞いてどうします。
あまりしきたりに
こだわらない家で育ったのに。

「とうじ」だから
「とうなす」じゃないんですか。
こんなもん！
単純な発想ですよ！嚆矢（こうし）は。
決めつけて申し訳ないですが。

「とうなすってなに！？」

カボチャの異称です。

「カボチャ」を解説したいのですが
しゃべっていたら
私のほうが迷路に入り込み
分からなくなるのが常です。

箱根を越えたら「とうなす」はないと
江戸っ子がいうそうですから
「とうなす」は江戸のカボチャ？！

落語の唐茄子（とうなす）屋政談は
上方では南瓜（なんきん）屋政談に
変じていますね。

「とうなす」と「なんきん」は
違うのかといえば！分かりません。

九州のほうでは南瓜に
「ぼうぶら」とルビを打つそうですが
「ぼうぶら」は「とうなす」と違うという
牧野富太郎説があるそうですが。

この仲間はモスカータと
マキシマとペポーの 3 種のカボチャから
はなし始めなければ！とも思うのですが。

その 3 種の定義そのものが
はなしていたら分からなくなります。

異名が無茶苦茶多く
別種が地方によってはおなじ名だったり
違うというものがおなじものだったり。

それに交雑が簡単なので
いろんな名前のカボチャが生まれています。

お分かり！？
「とうじ」だから「とうなす」！？
巷間いわれている学問的な
こむずかしいリクツは後づけです。
ま！信じなくてもいいですが。



大阪メトロの玉出駅で途中下車。

この地は昔の勝間村（こつまむら）
勝間南瓜（こつまなんきん）の故郷です。

冬至の日には
生根（いくね）神社で
「こつま南瓜まつり」が
盛大に催されるのです。

神社の南口。


「こつま南瓜まつり」ののぼりが
あることはあるのですが。

北の正面にものぼりがいっぱい。


でも！人がいません。
香具師（てきや）もいなければ
露店もありません。

境内も。


こつま南瓜塚には
お詣りできるようにはしてありますが。


「勝間南瓜」が
新型コロナウイルスに敗北していました。



忙しいのに（ウソついてすみません）
せっかくの途中下車なのですから
なにか「ランチ」を探してみましょう。

大きな表示がありました。


「ごはん屋さん いーと」ですか。

そんなに広くはないですが
清潔そうな店舗ですね。


「ランチ」はおかずを 2 品選ぶシステム。


ちょっと期待したのですが
カボチャはありませんでした。


みそ汁がおいしい。
なによりも熱いのがよろしい。
税込み 700 円。



今日 21 日は弘法大師の縁日。
12 月ですから終（しま）い弘法ですね。

どこのお寺も新型コロナウイルスに
負けているでしょうね。

近くの法楽寺をのぞくと
やっぱり閑散としています。

しかし！大師堂には
なん人かの善男善女が集結していました。


屋台とかが気になって寺に行く
帰依のない私のようなものは排除して
静かに祈る人もいます。合掌。