鉄幹の闇 遠里小野の里

「殿辻（とのつじ）」交差点。


不思議な名前ですね。
御殿につづく辻だったらしい。
主に住吉大社関係者の
大きな住居が集まっていた地区。
昔の住吉大社の宮司さんたちは
御殿に住んでいたのですね。
あ！失礼！
今も私と比較すれば
相当なお屋敷にお暮しでしょうけど。

と！徘徊して紛れて！偶然出くわした交差点で
不思議な気で立っていますが
よく考えたら
昔！仕事かなんかで
なん度もきている交差点じゃないですか。



そばに若松神社（大阪市住吉区）があります。
止止呂支比売命（とどろきひめのみこと）神社
というのが本名（？）らしいのですがね！
だれもそういいません。

忘れ去られて！くすんで
「後鳥羽天皇行宮跡」の石碑があります。


この行宮（あんぐう）を
若松御所と呼んだそうですから
今の通称「若松神社」となったそうですが
だれも気にしていないようです。

碑のそばに
霰（あられ）松原荒神がありました。


境内の裏の方をしげしげと回ることもないので
知りませんでしたが。

万葉集にある長皇子の歌の
「あられまつばら」ですか。

　霰打　安良禮松原　住吉之
　弟日娘與　見禮常不飽香聞

　あられうつ　あられまつばら　すみのえの
　おとひおとめと　みればあかぬかも

ここは熊野街道に近いのですが
並行して走る紀州街道に
「霰松原」の碑が建っていますが
整合性はどうなんでしょう。（拙ブログ 2011/03/03）



熊野街道を南に行きます。

右に左に
「おりおの商店街」の街灯がありますが。


たまたま休日なのかどうか知りませんが
商店街と呼べないような寂しい道ですね。

しかし！「おりおの」を漢字で書けば
「遠里小野」という由緒正しき里ですぞ。

先ほどのついでに万葉集を探せば

　住吉之 遠里小野之 眞榛以
　須禮流衣乃 盛過去　　　　　　　　　　　

　すみのえの　とほさとをのの　まはりもち
　すれるころもの　さかりすぎゆく

なんて歌があります。



街道沿いの安楽寺の前に
これまた忘れられているような道標。


八尾街道の分岐点だとか。
左の面に
「左　阿倍野街道　住吉　天王寺」
「右　八尾街道　堺　大鳥　岸和田」
正面に
「右　八尾街道　安孫子　平野郷　八尾」
と！案外はっきり読めますね。

その八尾街道は！


路地みたいに！ほんの短く残っていますが。

碑の前の極楽寺には
楠木正成が植えたという楠（くすのき）が
冬の風に吹かれていました。


正成が寄進したという灯篭もあります。
「遠里小野」は太平記の舞台でもあるのですね。

ね！歴史があふれて！
泡を吹いてあえいでいるでしょ。



近くに山門と墓地と本殿だけがぽつんと残る
バチあたりにはイヤにシンプルに見える
安養寺という寺院がありました。


10 歳の与謝野寛（鉄幹 1873 ～ 1935）が
養子縁組でやってきた寺といわれています。
体のいい口減らしかも！
小僧に出されたのでしょうか。

行く先々でカネとオンナにだらしなく
問題を起こしていたそれからの鉄幹の性癖は
この寺で萌芽したのでしょうか。

その宿命に
なにかフツーの人には理解できない
心の闇をかかえていたのかも。

鉄幹の歌は荒々しいと思いませんか。

寂寥感いっぱいだった心が
その反対の歌を仕立てたと思えませんか。
すみません！そう思うのは私だけですよ！たぶん。

ごめんなさい。



（敬称略）