福知山廃線の紅葉は黄葉

初冬の武庫川を下ります。


福知山廃線跡をたどります。


紅葉の季節も終わるころでしょうか。


紅葉と書きますが
真っ赤ではありませんね。


秋山の　もみちの茂み　迷（まど）ひぬる
妹（いも）を求めむ　山道（やまぢ）知らずも

万葉集（2-208）の柿本人麻呂の歌。
山に迷い込んだ妻を
探そうにも道が分からないようです。
妻を亡くして悲しみを歌っているとか。

訓読みは
佐佐木信綱編／新訓 万葉集／にたよりましたが
原文は

秋山之 黄葉乎茂 迷流 妹乎将求 山道不知母

でした。

「黄葉」を「もみち（もみじ）」と読んでいますね。

万葉のもみじは黄色なんですね。




万葉集には「黄葉」の歌がたくさんあります。
たぶん 100 首は越えているのでは。

大伴旅人が亡くなったとき
だれかが歌っています。

見れど飽かず　いましし君が　もみちばの
移りい去（ゆ）けば　悲しくもあるか　（3-459）

原文は
見礼杼不飽 伊座之君我 黄葉乃 移伊去者 悲喪有香

やっぱり「黄葉」のようです。




「黄葉」は「死出」を意味するのでしょうか。

あしひきの　山のもみちに　しづくあひて
散らむ山道（やまぢ）を　君が越えまく　（19-4225）

足日木之 山黄葉尓 四頭久相而 将落山道乎 公之超麻久

大伴家持が旅立つ人を見送って歌っています。
これは死んだ訳ではありませんね。

死別！生別はともかく
「黄葉」は「別れ」なんでしょうね。




妹（いも）がりと　馬に鞍（くら）置きて　いこまやま
うち越え来れば　もみち散りつつ　（10-2201）

妹許跡 馬鞍置而 射駒山 撃越来者 紅葉散筒

恋人のもとへ行こうと馬で生駒山を越えていると
もみじが散りかかるということでしょうか。

これは「別れ」でも「死出」でもないような。

あ！？
ここの「もみち（もみじ）」は「紅葉」です！
万葉集にも「紅葉」があるんですね。

今開いているのは
佐佐木信綱編／白文 万葉集／ですが
誤字ということはないでしょうね。



「五行説」の「五色」かも。
黄色は「土」！
すなわち！土に帰る「死」を暗示しているのかも。
黄色は寂しいのでしょう。

赤色は「火」ですね。

先ほどの歌の作者（詠み人は不明ですが）は
恋人に会うために
馬を飛ばして生駒山を越えています。

それは悲しい別れの色では不向きです。
燃える「火」です。
情熱の赤い色！
だからこの場合「もみち（もみじ）」は
「紅葉」と書かねばならないのです。

なんて思いつきましたが
たぶん！間違っているような。
他言は無用に存じます。




青春前期。
あ！私の青春前期ですよ。
私にもあったのですよ！純真な時代が。
人生いきなり！エロ！グロ！ナンセンスに
突入した訳じゃありません。

そのときに古い映画に遭遇したのですが。
木下惠介監督／1955 松竹／
野菊の如き君なりき／です。

その中で
主人公・政夫は
「民子は左の手に」
「もみの切れに包んだ小さなものを握って」
死んだと聞かされます。

この「もみ」が不勉強で成績はサイテーで
ふてくされていたものには分かりませんでした。

原作（伊藤左千夫作／野菊の墓）を読むと
「もみ」には「紅絹」の漢字が書いてあります。

どうやら「ベニバナ（紅花）」をもんで
絹布を染めたら
「紅色」になるとは分かりましたが。

しかし！染色したこともなければ
だいたい！当時はベニバナを見たこともありません。
どうにも弱った青春前期。（しつこくてすみません）

もんで赤く染めるので「もみ」
赤い色は「もみ」
赤く染まる葉は「もみち（もみじ）」！
そうなんですよ！きっと。
でも「もみち（もみじ）」の
「ち（じ）」はなんじゃらほい？！

ま！
「黄」が別れの色！
「赤」が情熱の色と仮定していたのに
「野菊の墓」ではあてはまりませんね！はは。




いつかのおね～さんは情熱的（？）でしたね。

初夏でしたね。（拙ブログ 2014/05/09）

情熱的というより
ただ！シャクガの幼虫（尺取虫）に
悲鳴をあげていただけでしたが。

シャクガも
ムシもヘビもイノシシも
あのアラフォー（around 40）のおね～さんも
気配を消してしまった廃線跡です。


私には紅葉ではなく！黄葉が散るばかり。

思いやりの足らない人生。
もっとみんなに
やさしくしてあげたらよかったですね。



（敬称略）

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